Ludzie Pucharów Dzwonowatych a Stonehenge

Stonehenge, ikoniczny kamienny krąg na równinie Salisbury, jest być może najsłynniejszym prehistorycznym monumentem świata i największą narodową ikoną Wielkiej Brytanii. Ten stojący krąg kamienny, cmentarz i stanowisko archeologiczne od dawna symbolizuje tajemnicę, moc i wytrzymałość. Przez wieki fascynował archeologów i historyków, którzy wciąż nie w pełni rozumieją jego historię i przeznaczenie. Wiadomo, że Stonehenge zostało zaprojektowane z myślą o celach ceremonialnych, a pierwsze 500 metrów alei prowadzącej do niego jest zorientowane na wschód słońca w letnie przesilenie i zachód słońca w zimowe przesilenie. To zjawisko mogło być związane z kultem słońca, prowadzeniem kalendarza lub innymi celami. Niezależnie od braku jednoznacznych odpowiedzi, Stonehenge nadal intryguje odwiedzających, którzy wędrują po jego koncentrycznych strukturach w poszukiwaniu sensu.

Większość naukowców zgadza się, że neolityczni rolnicy byli pierwszymi, którzy około 3000 roku p.n.e. rozpoczęli budowę monumentu w miejscu Stonehenge. Miejsce to było następnie rozbudowywane w późniejszych fazach, w epoce brązu, przez Ludzi Pucharów Dzwonowatych – nową populację, która przybyła do Wielkiej Brytanii około 2500 roku p.n.e. Przybycie tych ludzi wywołało sejsmiczną zmianę w kulturze, technologii, ideologii i rytuałach. Byli oni znani ze swojej charakterystycznej ceramiki dzwonowatej, praktyk pogrzebowych oraz umiejętności, takich jak metalurgia. Ostatnie odkrycia archeologiczne w Stonehenge rzucają nowe światło na ich styl życia i wykorzystanie tego świętego miejsca. Artykuł ten zagłębia się w transformację Stonehenge i jego mieszkańców od neolitu do epoki brązu, starając się przedstawić kompleksowy obraz tej niezwykłej historii.

Neolityczne początki Stonehenge

Około 5000 lat temu Wielka Brytania była zamieszkana przez preindustrialne, neolityczne społeczeństwo rolnicze, składające się z małych grup ludzi żyjących w półkoczowniczych społecznościach rozrzuconych po całym krajobrazie. Chociaż ludzie ci zazwyczaj nie tworzyli dużych ośrodków populacyjnych, to jednak łączyli siły, aby budować monumentalne struktury. Najbardziej znanym z tych miejsc jest Stonehenge, którego wcześniejsza część budowy rozpoczęła się około 3000 roku p.n.e. Pierwszy monument w Stonehenge był zasadniczo okrągłym ogrodzeniem wyznaczonym przez wewnętrzny i zewnętrzny wał oraz rów na północnym wschodzie, a także stojący kamień nieco oddalony od wejścia. Jest to niezwykle inspirujące, biorąc pod uwagę, że ci, którzy go zbudowali, używali wyłącznie narzędzi wykonanych z kości i kamienia.

Zewnętrzny krąg, obecnie w większości zniszczony, był wykonany z ziemi i miał około 115 metrów średnicy, 2,5 metra szerokości i 0,6 do 1 metra wysokości. Rów nie był jednolity pod względem rozmiaru, ale był mniej więcej okrągły i miał około 98 metrów średnicy, 6 metrów szerokości i od 1,5 do 2 metrów głębokości. Wykopany kredowy gruz z rowu został następnie użyty do budowy wysokiego wału po wewnętrznej stronie. Imponujący widok, miał co najmniej 2 metry wysokości, około 6 metrów szerokości i 70 metrów średnicy. Na północnym wschodzie kręgu, 10,5-metrowa szczelina w rowie i wale oznacza wejście do Stonehenge. Kamień Piętowy (Heel Stone) jest ustawiony w tym miejscu, wyznaczając punkt, z którego można zobaczyć wschód słońca na horyzoncie podczas letniego przesilenia. Kamień Piętowy ma naturalny kształt, około 6 metrów długości i 2,5 metra szerokości na 2 metry grubości. Składa się z naturalnego piaskowca zwanego sarsenem, który pierwotnie pochodził z Marlborough Downs, 32 km na północ od Stonehenge. Istnieją również dowody na to, że w tym czasie stał tu inny kamień, równolegle do Kamienia Piętowego.

Wewnątrz okrągłego wału, w tym okresie, wykopano również w kredzie krąg pięćdziesięciu sześciu dołów, znanych jako doły Aubrey’a. Ich średnia głębokość wynosiła 1,06 metra, a wydaje się, że zostały niemal natychmiast zasypane, ich dokładny cel pozostaje tajemnicą. Uważa się jednak, że pierwotnie służyły do podtrzymywania drewnianych słupów lub mniejszych kamieni „bluestone”. Cztery kamienie Station Stones, z których przetrwały tylko dwa, prawdopodobnie również pochodzą z tego okresu, choć dowody są niejednoznaczne. Te kamienie, stojące mniej więcej na okręgu dołów Aubrey’a, tworzyły prostokąt, który, podobnie jak Kamień Piętowy, był zorientowany na wschód słońca w letnie przesilenie. Z dwóch nadal stojących, jeden ma naturalny kształt, podczas gdy drugi jest lekko obrobiony.

Neolityczne monumenty, takie jak Stonehenge, były prawdopodobnie centralnym elementem systemu wierzeń i rytuałów ówczesnych ludzi. W rzeczywistości, dowody archeologiczne znalezione przez Stonehenge Riverside Project w 2008 roku wskazują, że Stonehenge mogło być miejscem pochówków od samego początku. Datowanie skremowanych szczątków znalezionych na miejscu wskazuje, że depozyty zawierają ludzkie kości już z 3000 roku p.n.e., kiedy to rów i wał zostały po raz pierwszy wykopane. Takie depozyty kontynuowano w Stonehenge przez co najmniej kolejne 500 lat.

Przybycie Ludzi Pucharów Dzwonowatych i zmiana krajobrazu genetycznego

Pod koniec neolitu, około 4400 lat temu, do Wielkiej Brytanii z Europy rozprzestrzeniła się nowa kultura i styl życia, znane jako kultura pucharów dzwonowatych. W tym okresie ludzie zaczęli grzebać swoich zmarłych ze stylizowaną ceramika dzwonowatą, miedzianymi sztyletami, grotami strzał, kamiennymi ochraniaczami na nadgarstki i charakterystycznymi perforowanymi guzikami. Przez lata eksperci wierzyli, że to tylko kultura została wyeksportowana do Wielkiej Brytanii, a nie sami ludzie. Jednak najnowsze dowody ujawniły, że kultura ta rzeczywiście rozprzestrzeniła się poprzez migrację, a Ludzie Pucharów Dzwonowatych stopniowo wypierali rdzennych neolitycznych rolników w Wielkiej Brytanii, którzy pierwotnie zbudowali Stonehenge.

Dowody pochodzą z największego w historii badania starożytnego DNA, obejmującego analizę ponad 400 prehistorycznych szkieletów z całej Europy, przeprowadzoną przez setki naukowców i archeologów w niemal wszystkich głównych laboratoriach w tej dziedzinie. To gigantyczne badanie sugeruje, że Ludzie Pucharów Dzwonowatych byli odrębną populacją, która przybyła do Wielkiej Brytanii z terenów dzisiejszej Holandii, aby ostatecznie zastąpić 90% brytyjskiej puli genów. Oznacza to, że współcześni Brytyjczycy mogą odnaleźć tylko niewielką część swojego pochodzenia w ludziach, którzy zbudowali Stonehenge.

Powód tego wyparcia pozostaje niejasny. Jednakże, oddzielne badanie sugeruje, że spadek klimatu około 5500 lat temu (3500 p.n.e.) doprowadził neolityczne populacje do tysiącletniego spadku. Populacje te byłyby najniższe około 2500 roku p.n.e., dokładnie wtedy, gdy populacja Pucharów Dzwonowatych wydaje się przybywać. Choroby również mogły odegrać rolę w zmianie populacyjnej, a dżuma dymienicza przybywająca z nowymi migrantami do Wielkiej Brytanii mogła dziesiątkować neolityczne populacje. Niezależnie od przyczyny, możliwość gwałtownej inwazji jest wątpliwa. Badanie DNA wykazało, że proces wyparcia był stopniowy, co sugeruje, że był pokojowy, a nowo przybyli żyli obok tubylców przez okres do 500 lat. Wydaje się, że nowa populacja osiedlała się na obszarach, gdzie lokalna populacja neolityczna nie mieszkała, a obie społeczności mieszały się i miały dzieci tylko sporadycznie. Stopniowo jednak społeczności zaczęły się łączyć, najpierw poprzez dzielenie się i przyjmowanie aspektów swoich kultur. Następnie, około 4000 lat temu, obie grupy zaczęły swobodniej się mieszać i intensywniej mieć dzieci.

Kim byli Ludzie Pucharów Dzwonowatych z Epoki Brązu?

Nowo przybyli do Wielkiej Brytanii w epoce brązu są znani jako Ludzie Pucharów Dzwonowatych ze względu na ich charakterystyczne naczynia w kształcie dzwonu, ozdobione wytłaczanymi wzorami. Były to jedne z najcenniejszych posiadłości tych ludzi, z którymi byli chowani, i które od wieków są wykopywane z grobów.

Fenomen Pucharów Dzwonowatych został udokumentowany w całej Europie w późnym trzecim i wczesnym drugim tysiącleciu p.n.e. Uważa się, że kultura ta wywodziła się z Półwyspu Iberyjskiego – z terenów dzisiejszej Hiszpanii i Portugalii – około 5000 lat temu, zanim bardzo szybko rozprzestrzeniła się ustnie na różne ludy w Europie Środkowej. Stamtąd rozwinęła się we wszystkich kierunkach – tym razem poprzez ruchy ludności. Ludzie, którzy przybyli do Wielkiej Brytanii z kulturą Pucharów Dzwonowatych, sami wydają się pierwotnie migrować ze Stepu Eurazjatyckiego do Europy Środkowej. Ci nomadzi następnie kontynuowali migrację do północno-zachodniej Europy w okresie neolitu, ostatecznie przybywając do Wielkiej Brytanii około 4400 lat temu.

Wygląd Ludzi Pucharów Dzwonowatych drastycznie różnił się od populacji neolitycznej, którą zastąpili w Wielkiej Brytanii. Byli bardziej podobni do współczesnych białych Brytyjczyków, z niebieskimi oczami, jasną skórą i jaśniejszymi włosami w porównaniu do twórców Stonehenge, którzy mieli brązowe oczy, oliwkowo-brązową skórę i ciemne włosy.

Dalszym wyróżnikiem od społeczeństw neolitycznych jest ich związek z wprowadzeniem metalurgii do Wielkiej Brytanii. Od miejsca pochodzenia na Bliskim Wschodzie, wiedza o obróbce metali rozprzestrzeniła się do tego czasu w większości Europy. Jednak neolityczni ludzie Wielkiej Brytanii odizolowali się od reszty kontynentu, pozostając mocno w epoce kamienia. Ludzie Pucharów Dzwonowatych zmienili to, przynosząc umiejętność rafinacji metali na wyspy, najpierw z wytopem miedzi, a następnie wytopem brązu wraz z jego odkryciem około 2150 roku p.n.e. Epoka Brązu naprawdę nadeszła w Wielkiej Brytanii.

Ludzie Pucharów Dzwonowatych byli również rolnikami, uprawiającymi len i zboża, oraz wprowadzającymi wzorce pasterskie do rolniczego stylu życia czasów neolitu. Łucznictwo również odgrywało ważną rolę w ich życiu, o czym świadczą kamienne ochraniacze na nadgarstki, które nosili, aby chronić ramiona przed cięciwą. Zbroili się również w płaskie, z ostrzami sztylety lub groty włóczni z miedzi. W przeciwieństwie do osadników neolitycznych, grzebali swoich zmarłych w pojedynczych grobach. Ich pochówki były głównie inhumacyjne (całkowite pochowanie ciała zamiast kremacji) pod kopcami ziemnymi znanymi jako kurhany. Pochowanym osobom zazwyczaj towarzyszyły dary grobowe – ceramika, słoje, złote klamry, brązowe sztylety, puchary, naszyjniki i berła z różnych kamieni i metali szlachetnych – wskazujące na wiarę w jakiś rodzaj życia pozagrobowego. Często grupy te były zgrupowane, co sugeruje rodzinne cmentarze. Czasami te groby były umieszczane bardzo blisko wcześniejszych neolitycznych okręgów i monumentów. Sugeruje to, że Ludzie Pucharów Dzwonowatych wykorzystywali miejsca już uważane za święte, włączając monumenty i części lokalnej kultury i zwyczajów do swoich własnych systemów wierzeń.

Stonehenge w Epoce Brązu: Dzieło Ludzi Pucharów Dzwonowatych

Stonehenge jest być może najsłynniejszym neolitycznym miejscem sakralnym, które zostało ponownie wykorzystane przez Ludzi Pucharów Dzwonowatych. Chociaż nie byli spokrewnieni z ludźmi, którzy pierwotnie zbudowali ten monument, nowo przybyli nadal używali go jako prestiżowego miejsca do pochówku swoich zmarłych i byli odpowiedzialni za późniejsze fazy jego budowy, głęboko w Epoce Brązu.

W okresie między 2400 a 2200 rokiem p.n.e. rozpoczęli proces wznoszenia dwóch koncentrycznych kręgów kamieni wewnątrz hengu, 10,5 metra od centrum. Kręgi te składały się z co najmniej 82 menhirów z kamienia niebieskiego (dużych, grubo ciosanych stojących kamieni), ważących od dwóch do pięciu ton każdy i umieszczonych w odległości 1,8 metra od siebie. Największy z kamieni niebieskich, tradycyjnie błędnie nazywany Kamieniem Ołtarzowym, prawdopodobnie stał jako wysoki filar na osi kręgów.

Uważa się, że kamienie niebieskie pierwotnie były częścią rozległego neolitycznego kręgu kamiennego w Waun Mawn w Preseli Hills w Walii. O średnicy 100 metrów, jest identyczny z rowem otaczającym Stonehenge, a także jest zorientowany na wschód słońca w przesilenie letnie. Odkryto szereg zakopanych otworów po kamieniach, które śledzą obrys kręgu, z kształtami, które można powiązać z kamiennymi filarami Stonehenge. Jeden z nich nosi odcisk w swojej podstawie, który pasuje do niezwykłego przekroju kamienia niebieskiego ze Stonehenge. Te dowody sugerują, że Stonehenge zostało pierwotnie zbudowane w Walii około 3300 roku p.n.e., wydobyte z pobliskich kamieniołomów Preseli i czczone przez lata, zanim zostało rozebrane i mozolnie przeniesione ponad 225 km do Salisbury. Tam zostało wskrzeszone jako monument z drugiej ręki. Archeolodzy uważają, że transport odbywał się łodzią drogą morską i rzeczną, a także saniami lądem w procesie, który trwał ponad sto lat.

Następnie, około 2000 roku p.n.e., 30 masywnych kamieni sarsenowych (ważących do 50 ton) przybyło na miejsce i zostało ułożonych w słynny „Zewnętrzny Krąg” o średnicy 30 metrów. Kamienie sarsenowe to rodzaj skały silcrete, występującej naturalnie tylko w niektórych miejscach w południowej Anglii. Te kamienie zostały przetransportowane z Marlborough Downs, prawdopodobnie przy użyciu sań, lin i dużej siły roboczej. Wewnątrz Zewnętrznego Kręgu, w tym samym czasie, zbudowano również formację pięciu trylitów w kształcie podkowy, znaną jako „Wewnętrzny Krąg”. Każdy trylit składał się z pary dużych stojących kamieni podtrzymujących kamienny nadproże.

Ostatnie odkrycia z Epoki Brązu w Stonehenge

Na początku 2021 roku archeolodzy dokonali kilku odkryć wokół Stonehenge, rzucających światło na jego wykorzystanie w epoce brązu. W lutym badacze rozpoczęli wstępne prace na terenie proponowanego nowego tunelu drogowego obok Stonehenge, badając około 1800 dołów testowych i ponad 400 rowów próbnych. Wśród odkryć były groby z epoki brązu, tajemnicza obudowa w kształcie litery C oraz ceramika neolityczna.

Kilka grobów zostało odkrytych na południowy zachód od kręgu Stonehenge i uważa się, że należały do Ludzi Pucharów Dzwonowatych. W jednym grobie datowanym na 4000 lat temu znaleziono kobietę w wieku około 20 lat, pochowaną w pozycji skulonej z garnkiem lub pucharem. W grobie znajdował się również fragment miedzianego szydła lub igły oraz mały cylindryczny przedmiot z łupku. Przedmiot ten jest unikalnego typu, który, jak się uważa, nie został wcześniej znaleziony i spekuluje się, że stanowił część laski lub maczugi. W pobliżu badacze odkryli grób dziecka, pochowanego z małym, prostym glinianym pucharem. Wszystko, co pozostało z niemowlęcia, to jego maleńkie kosteczki słuchowe. Puchar jest bardzo prosty, co jest niezwykłe dla Ludzi Pucharów Dzwonowatych, znanych z ozdobnych przedmiotów. Eksperci uważają, że prostota prawdopodobnie odzwierciedla wiek pochowanej osoby.

Nieco dalej na południe badacze znaleźli pozostałości tajemniczej obudowy w kształcie litery C – dziwny wzór zakopanych rowów. Niemal kompletny garnek w jednym z rowów datuje obudowę na okres od środkowej do późnej epoki brązu, po około 3500 latach temu. W tym okresie w pobliżu znajdowała się osada, a obudowa uważana jest za centrum prac przemysłowych służących osadzie. Ten wniosek oparto na gęstości spalonego krzemienia zawartego w glebie otaczającej obszar. Badacze uważają, że to tutaj prawdopodobnie „przeprowadzano obróbkę metali, skór, produkcję ceramiki lub przetwarzanie zbóż”.

Oprócz odkryć z epoki brązu, archeolodzy natknęli się na grupę obiektów rozrzuconych po całym miejscu, datowanych na późny neolit. Obejmują one naczynia ceramiczne z rowkami, obrobione krzemienie do narzędzi oraz poroża jeleni. Uważa się, że ceramika została tam pozostawiona przez ludzi, którzy zbudowali słynny kamienny krąg lub go odwiedzili. Badacze odkryli również rowy na południowy wschód od monumentu, które mogą być połączone z pobliskim fortem z epoki żelaza, znanym jako „Obóz Wespazjana”.

Rozprzestrzenianie się Kultury Pucharów Dzwonowatych w Europie

Kultura Pucharów Dzwonowatych, zwana również kompleksem lub fenomenem Pucharów Dzwonowatych, jest kulturą archeologiczną nazwaną na cześć odwróconego, dzwonowatego naczynia do picia, używanego na początku europejskiej epoki brązu, począwszy od około 2800 roku p.n.e. Termin ten został po raz pierwszy ukuty jako „Glockenbecher” przez niemieckiego prehistoryka Paula Reinecke, a angielskie tłumaczenie „Bell Beaker” zostało wprowadzone przez Johna Abercromby’ego w 1904 roku. We wczesnej fazie kulturę Pucharów Dzwonowatych można postrzegać jako zachodniego odpowiednika kultury ceramiki sznurowej w Europie Środkowej. Od około 2400 roku p.n.e. kultura Pucharów Dzwonowatych rozszerzyła się na wschód, w horyzont ceramiki sznurowej. W niektórych częściach Europy Środkowej i Wschodniej, aż po Polskę, występuje sekwencja od ceramiki sznurowej do Pucharów Dzwonowatych. Okres ten oznacza czas kontaktów kulturowych w Europie Atlantyckiej i Zachodniej po długim okresie względnej izolacji w neolicie.

Kultura Pucharów Dzwonowatych trwała w Wielkiej Brytanii od ok. 2450 r. p.n.e., wraz z pojawieniem się pojedynczych pochówków, aż do ok. 1800 r. p.n.e., ale w Europie kontynentalnej tylko do 2300 r. p.n.e., kiedy to została zastąpiona przez kulturę unietycką. Kultura ta była szeroko rozpowszechniona w całej Europie Zachodniej, obecna w wielu regionach Półwyspu Iberyjskiego i rozciągająca się na wschód do Nizin Naddunajskich, a na północ do wysp Wielkiej Brytanii i Irlandii, a także obecna na Sardynii i Sycylii oraz w niektórych obszarach przybrzeżnych w północno-zachodniej Afryce. Fenomen Pucharów Dzwonowatych wykazuje znaczne zróżnicowanie regionalne, a badanie z 2018 roku wykazało, że był on związany z genetycznie zróżnicowanymi populacjami.

Ludzie Pucharów Dzwonowatych w Irlandii

Puchary Dzwonowate dotarły do Irlandii około 2500 roku p.n.e. i wyszły z użycia około 1700 roku p.n.e. Ceramika pucharów w Irlandii rzadko była używana jako dar grobowy, ale często znajduje się ją w zespołach domowych z tego okresu. Jest to sprzeczne z resztą Europy, gdzie często występuje w obu rolach. Mieszkańcy Irlandii używali naczyń spożywczych jako darów grobowych. Duże, wspólne grobowce korytarzowe irlandzkiego neolitu nie były już budowane w epoce wczesnego brązu (chociaż niektóre, takie jak Newgrange, były ponownie używane). Preferowaną metodą pochówku wydają się być pojedyncze groby i cisty na wschodzie, lub małe groby klinowe na zachodzie. Kremacja była również powszechna. Pojawieniu się kultury pucharów dzwonowatych w Irlandii towarzyszy zniszczenie mniejszych grobowców satelitarnych w Knowth i zawalenie się wielkiego kopca w Newgrange, co oznacza koniec neolitycznej kultury megalitów korytarzowych.

Wiele cech czy innowacji społeczeństwa Pucharów Dzwonowatych w Wielkiej Brytanii nigdy nie dotarło do Irlandii. Zamiast tego, w irlandzkim zapisie dominowały zupełnie inne zwyczaje, które najwyraźniej były pod wpływem tradycji wcześniejszych mieszkańców. Niektóre cechy, które występują gdzie indziej w połączeniu z późniejszymi typami ceramiki pucharów z wczesnej epoki brązu, rzeczywiście rozprzestrzeniły się do Irlandii, jednak bez włączania do tego samego ścisłego i specyficznego związku irlandzkiego kontekstu pucharów. Od czasu do czasu znajdowano złote dyski Wessex/Middle Rhine z motywami „koła i krzyża”, które prawdopodobnie były przyszyte do ubrań, prawdopodobnie w celu wskazania statusu i przypominające szpilki z główkami rakietowymi znalezione w Europie Wschodniej, cieszą się ogólnym rozpowszechnieniem w całym kraju, jednak nigdy w bezpośrednim związku z pucharami. Ten sam brak typowego związku pucharów dotyczy około trzydziestu znalezionych kamiennych toporów bojowych.

Kultura pucharów dzwonowatych wprowadza praktykę pochówku w pojedynczych grobach, sugerując organizację społeczną wczesnej epoki brązu opartą na grupach rodzinnych. Towards the Later Bronze Age the sites move to potentially fortifiable hilltops, suggesting a more "clan"-type structure. Chociaż zaobserwowano typową dla pucharów dzwonowatych praktykę pochówku w pozycji skulonej, kremacja była chętnie przyjmowana zgodnie z wcześniejszą tradycją autochtonów. W kurhanie odnotowano znalezisko wyciągniętego szkieletu kobiety, której towarzyszyły szczątki jelenia i małego siedmioletniego ogiera, co jest godne uwagi, włącznie z sugestią religii przypominającej Dianę. Kilka pochówków wydaje się wskazywać na status społeczny, choć w innych kontekstach bardziej prawdopodobne jest podkreślenie specjalnych umiejętności.

Jednym z najważniejszych miejsc w Irlandii w okresie pucharów dzwonowatych jest Ross Island. Seria kopalni miedzi z tego miejsca to najwcześniejsze znane w Irlandii, datowane na około 2500 r. p.n.e. Porównanie śladowych pierwiastków chemicznych i analiza izotopów ołowiu z tych kopalni z artefaktami miedzianymi silnie sugeruje, że Ross Island było jedynym źródłem miedzi w Irlandii w latach 2500–2200 p.n.e. Ponadto dwie trzecie artefaktów miedzianych z Wielkiej Brytanii również wykazuje tę samą sygnaturę chemiczną i izotopową, co silnie sugeruje, że irlandzka miedź była głównym towarem eksportowym do Wielkiej Brytanii. Ślady miedzi z Ross Island można znaleźć nawet dalej; w Holandii stanowi ona 12% analizowanych artefaktów miedzianych, a w Bretanii 6% analizowanych artefaktów miedzianych. Po 2200 r. p.n.e. obserwuje się większą zmienność chemiczną w brytyjskich i irlandzkich artefaktach miedzianych, co dobrze koreluje z pojawieniem się innych kopalni w południowej Irlandii i północnej Walii. Po 2000 r. p.n.e. inne źródła miedzi zastępują Ross Island. Najnowsze prace w kopalniach Ross Island datowane są na około 1700 r. p.n.e.

Symbolika Słoneczna i Złote Artefakty

Irlandia ma największe skupisko złotych lunul i kamiennych ochraniaczy na nadgarstki w Europie. Jednakże żadne z tych przedmiotów nie było składane w grobach i zazwyczaj znajdują się one izolowane i losowo. W niektórych przypadkach złote lunule zostały znalezione z parami złotych dysków, np. w Coggalbeg w Irlandii i Cabeceiras de Basto w Portugalii. Zarówno lunule, jak i dyski zostały powiązane z kultem słońca. Archeolożka Mary Cahill łączy je z „wielkim kultem słonecznym” rozciągającym się przez zachodnią i środkową Europę aż do Skandynawii. Cahill sugeruje, że centralna część lunul (która pozostaje nieozdobiona) przedstawia łódź słoneczną, którą porównuje do złotej łodzi przedstawionej na dysku z Nebra oraz do przedstawień łodzi słonecznych z nordyckiej epoki brązu, a także do przedstawień na ceramice z Los Millares w Hiszpanii. Według Cahill, pary złotych dysków znalezione z lunulami mogą zatem reprezentować „słońce dzienne i nocne”, symbolizując ruch słońca od dnia do nocy i ze wschodu na zachód. Motyw podwójnego słońca został również powiązany z mitologicznymi Boskimi Bliźniakami, podobnie jak rytualne depozyty bliźniaczych przedmiotów, w tym dwóch mieczy pochowanych z dyskiem z Nebra.

Analizy naukowe wykazały, że złoto użyte do produkcji zarówno irlandzkich lunul, jak i dysku z Nebra, pochodziło z Kornwalii, co stanowi dalsze połączenie między tymi artefaktami. Kornwalia była również prawdopodobnym źródłem złota użytego do produkcji artefaktów z Bush Barrow w Stonehenge. Złoto użyte do produkcji dysków z zachodniej Asturii (północna Hiszpania) datowanych na okres pucharów dzwonowatych, również okazało się pochodzenia nie-lokalnego i prawdopodobnie z południowej Wielkiej Brytanii.

Język Ludzi Pucharów Dzwonowatych – Zagadka Przeszłości

Ponieważ kultura pucharów dzwonowatych nie pozostawiła żadnych pisanych zapisów, wszystkie teorie dotyczące języka lub języków, którymi mówili, pozostają spekulacjami. Sugerowano, że jest to kandydat na wczesną kulturę indoeuropejską lub źródło substratu baskonijskiego. James Mallory (2013) zauważa, że kultura pucharów dzwonowatych była związana z hipotetyczną grupą dialektów indoeuropejskich określaną jako „północno-zachodnio-indoeuropejskie”, grupą, która obejmuje (poprzedników) gałęzi celtyckiej, italskiej, germańskiej i bałto-słowiańskiej. Wcześniejsze teorie sugerowały związek z hipotetycznym językiem italo-celtyckim lub protoceltyckim.

Badania archeogenetyczne z lat 2010. w pewnym stopniu rozwiązały kwestię „migracji kontra dyfuzja”. Badanie Olalde i in. (2018) wykazało jedynie „ograniczone pokrewieństwo genetyczne” między osobnikami związanymi z kompleksem pucharów w Iberii i w Europie Środkowej, sugerując, że migracja odegrała ograniczoną rolę w jego wczesnym rozprzestrzenianiu się. Jednak to samo badanie wykazało, że dalsze rozprzestrzenianie się dojrzałego kompleksu pucharów było bardzo silnie związane z migracją. Dotyczy to zwłaszcza Wielkiej Brytanii, gdzie rozprzestrzenienie się kultury pucharów dzwonowatych wprowadziło wysoki poziom dziedzictwa genetycznego związanego ze stepem, co w ciągu kilku stuleci doprowadziło do niemal całkowitej transformacji lokalnej puli genów, aż do zastąpienia około 90% lokalnych linii pochodzenia neolitycznego.

Odkrycia genetyczne również wspierają hipotezę migracyjną. Analiza izotopów strontu u 86 osób z grobów pucharów dzwonowatych w Bawarii sugeruje, że 18–25% wszystkich grobów było zajmowanych przez ludzi, którzy przybyli ze znacznej odległości spoza tego obszaru. Dotyczyło to zarówno dzieci, jak i dorosłych, co wskazuje na znaczącą falę migracji. Biorąc pod uwagę podobieństwa z odczytami od ludzi żyjących na glebach lessowych, ogólny kierunek lokalnego ruchu to z północnego wschodu na południowy zachód.

Pytania i odpowiedzi

Oto kilka często zadawanych pytań dotyczących Ludzi Pucharów Dzwonowatych i Stonehenge:

Czy Ludzie Pucharów Dzwonowatych zbudowali Stonehenge od podstaw?

Nie, większość naukowców zgadza się, że początkowe fazy budowy Stonehenge, około 3000 r. p.n.e., zostały rozpoczęte przez neolitycznych rolników. Ludzie Pucharów Dzwonowatych, którzy przybyli około 2500 r. p.n.e., byli odpowiedzialni za późniejsze, monumentalne fazy budowy, w tym wznoszenie wielkich kamieni sarsenowych i bluestone.

Skąd pochodzili Ludzie Pucharów Dzwonowatych?

Uważa się, że kultura Pucharów Dzwonowatych wywodziła się z Półwyspu Iberyjskiego (dzisiejsza Hiszpania i Portugalia) około 5000 lat temu. Następnie rozprzestrzeniła się na Europę Środkową, a stamtąd, poprzez migrację, na północno-zachodnią Europę, w tym do Wielkiej Brytanii i Irlandii.

Jak Ludzie Pucharów Dzwonowatych różnili się od wcześniejszych mieszkańców Wielkiej Brytanii?

Byli genetycznie odmienni, z jaśniejszą skórą, oczami i włosami. Wprowadzili nowe technologie, takie jak metalurgia (obróbka miedzi i brązu), odmienne praktyki pogrzebowe (indywidualne pochówki z darami grobowymi) oraz charakterystyczną ceramikę dzwonowatą. Ich przybycie wiązało się z niemal całkowitą zmianą puli genów w Wielkiej Brytanii.

Czy przybycie Ludzi Pucharów Dzwonowatych było gwałtowne?

Badania DNA sugerują, że proces ten był stopniowy i prawdopodobnie pokojowy. Nowo przybyli osiedlali się obok lokalnych populacji, a mieszanie się kultur i genów następowało przez setki lat, choć ostatecznie doprowadziło do znacznego wyparcia wcześniejszych linii genetycznych.

Co to są „bluestone” w Stonehenge i skąd pochodzą?

„Bluestone” to mniejsze kamienie w Stonehenge, ważące od dwóch do pięciu ton. Uważa się, że zostały przetransportowane z Preseli Hills w Walii, odległych o ponad 225 km. Badania sugerują, że mogły być częścią wcześniejszego kręgu kamiennego w Walii, który został rozebrany i ponownie złożony w Stonehenge przez Ludzi Pucharów Dzwonowatych.

Podsumowanie

Historia Stonehenge to fascynująca opowieść o ciągłości i zmianie, o wielu pokoleniach i kulturach, które przyczyniły się do powstania i ewolucji tego niezwykłego miejsca. Od pierwszych neolitycznych rolników, którzy wykopali rowy i wznieśli wały, po Ludzi Pucharów Dzwonowatych, którzy przynieśli nową technologię, rytuały i geny, Stonehenge pozostaje świadectwem ludzkiej pomysłowości, duchowości i zdolności do współpracy na monumentalną skalę. Choć wiele jego tajemnic wciąż czeka na odkrycie, jedno jest pewne: Stonehenge to nie tylko kamienie, ale żywa kronika prehistorycznej Europy, nieustannie rzucająca wyzwanie naszej wyobraźni i rozumieniu przeszłości.

Zainteresował Cię artykuł Ludzie Pucharów Dzwonowatych a Stonehenge? Zajrzyj też do kategorii Ceramika, znajdziesz tam więcej podobnych treści!